हैल्लो दोस्तों कैसे है आप सब आपका बहुत स्वागत है इस ब्लॉग पर। हमने इस आर्टिकल में Vachan वचन in Hindi डिटेल में पढ़ाया है जो कक्षा 5 से लेकर Higher Level के बच्चो के लिए लाभदायी होगा। आप इस ब्लॉग पर लिखे गए Vachan वचन in Hindi को अपने Exams या परीक्षा में इस्तेमाल कर सकते हैं।
![vachan-kis- kahate-hain](https://hindifacts.net/wp-content/uploads/2021/04/vachan-kise-kahate-hain.jpg)
पहले चित्र में एक का ज्ञान हो रहा है और दूसरे चित्र में अनेक का।
Contents
वचन किसे कहते है – Vachan kis- kahate-hain
जिससे एक या अनेक का ज्ञान हो, उसे वचन कहते हैं।
जैसे – घोड़ा-अनेक घोड़े, पत्ता-एक पत्ता, अनेक पत्ते।
वचन के भेद
वचन के दो भेद होते है।
- एकवचन (Singular)
- बहुवचन
एकवचन (Singular)
जो एक का ज्ञान कराए उसे एकवचन कहते हैं।
जैसे – घोड़ा, लड़का, लड़की।
बहवचन (Plural)
जो एक से अधिक का ज्ञान कराए, उसे बहुवचन कहते हैं।
जैसे – घोड़े, लड़के, लड़कियाँ।
वचन की पहचान
- वचन की पहचान संज्ञा अथवा सर्वनाम शब्दों से होती है।
- वह पढ़ रहा है। 1. वे पढ़ रहे हैं।
- मैं फल खा रहा था। 2.हम फल खा रहे थे।
- जब वचन की पहचान संज्ञा अथवा सर्वनाम शब्द से न हो सके तो क्रिया से हो जाती है।
(क) बालक पढ़ रहा है। – (क) बालक पढ़ रहे हैं।
(ख) हिरन दौड़ रहा है। (ख) हिरन दौड़ रहे हैं।
(ग) मोर नाच रहा है। (ग) मोर नाच रहे हैं।
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एक वचन के स्थान पर बहुवचन का प्रयोग
- आदर देने के लिए एक वचन के स्थान पर बहुवचन का प्रयोग होता है।
- जैसे
- पिताजी दफ्तर जा रहे हैं।
- श्री राम सबके प्यारे थे।
- बड़प्पन दर्शाने के लिए बहुवचन का प्रयोग होता है।
- जैसे
- महात्मा गांधी एक देशभक्त थे।
- वे कई बार जेल गए।
- केश, रोम, अश्रु, प्राण, लोग, दर्शन, दर्शक आदि शब्द बहुधा बहुवचन के रूप में प्रयुक्त होते हैं।
- जैसे
- जैसे- मेरे केश काले हैं।
- सब दर्शक वहाँ एकत्रित हुए।
बहुवचन के स्थान पर एकवचन का प्रयोग
- द्रव्य वाचक और जातिवाचक शब्दों का प्रयोग एक वचन में किया जाता है।
- जैसे
- जैसे-सोना महंगी वस्तु है।
- बम्बई का आम स्वादिष्ट होता है।
बहुवचन बनाने के नियम
अकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों के अन्त्य ‘अ’ को ‘एँ’ कर देने से बहुवचन बनते हैं। एकवचन
एकवचन | बहुवचन |
---|---|
बात | बातें |
रात | रातें |
दवात | दवातें |
पुस्तक | पुस्तके |
आँख | आँखें |
गाय | गायें |
अकारान्त पुल्लिग शब्द में ‘आ- को ‘ए’ कर दिया जाता है।
एकवचन | बहुवचन |
---|---|
घोड़ा | घोड़े |
गधा | गधे |
लड़का | लड़के |
कुत्ता | कुत्ते |
बेटा | बेटे |
अपवाद – संबंधवाचक और संस्कृत के कुछ आकारान्त शब्दों का रूप नहीं बदलता।
नाना | नाना |
पिता | पिता |
चाचा | चाचा |
योद्धा | योद्धा |
आकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों के आगे ‘एँ’ लगा देते हैं।
कन्या | कन्याएँ |
माला | मालाएँ |
लता | लताएँ |
कला | कलाएँ |
माता | माताएँ |
इकारान्त और ईकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों में ‘याँ’ लगाकर इकारान्त की ई (१) को इ (f) में बदल दिया जाता है।
जाती | जातियाँ |
तिथि | तिथियाँ |
नदी | नदियाँ |
लड़की | लड़कियाँ |
नारी | नारियाँ |
‘या’ अन्त वाले स्त्रीलिंग शब्दों के अन्त में याँ हो जाता है
चिड़िया | चिड़ियाँ |
लुटिया | लुटियाँ |
चुहिया | चुहियाँ |
कुतिया | कुतियाँ |
उकारान्त, ऊकारान्त और औकारान्त स्त्रीलिंग शब्दों में ‘एँ’ लगाते हैं। ऊ को ह्रस्व उ में बदल देते हैं।
धेनु | धेनुएँ |
वस्तु | वस्तुएँ |
बहु | बहुएँ |
कुछ शब्दों में वृन्द, दल, वर्ग, जन, लोग आदि शब्द जोड़ कर बहुवचन बनाया जाता है।
गुरु | गुरुजन |
अमीर | अमीर लोग |
गरीब | गरीब लोग |
सेना | सेना दल |
कुछ शब्दों के रूप एकवचन और बहुवचन दोनों में होते हैं
जल | जल |
फल | फल |
प्रेम | प्रेम |
क्रोध | क्रोध |
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